Kultur
/
Litteratur
This was kultur med moraliskt ärende måste inte vara enkelspårig
Malin Nauwerck
Detta är en kulturartikelsom är en del av Aftonbladets opinionsjournalistik .
Publicerad 2025 - 04 - 10
Det finns enhel del att säga om 2010 - talet som litteraturpolitiskt decennium .
This was eran som gav oss triggervarningar , löste upp gränserna mellan verk och upphovsperson och under en tid gjorde det omöjligt att se bortom både författares och huvudpersoners moraliska brister .
Motreaktionen blev också stark , kanske för stark .
Sedan en tid tillbaka omfattar uppgörelsen med ” nyidealismen ” även författarna och litteraturen som under denna tid slog sig in i den kulturella mittfåran .
Framför allt går den ut på att detronisera den progressiva och samhällstillvända , ofta feministiska , litteratur som uppburit både politiskt och kommersiellt genomslag .
Owen Cooper som Jamie i ”Adolescence”.
Var den bara ett medel för att uppnå någonting annat ?
Banalt världsförbättrande , ” kompetent ” och ” hantverksmässig ” snarare än god konst ?
Nobelfähigheten hosAnnie ErnauxochHan Kanghar ifrågasatts på kultursidor och man anar en särskild estetisk avsmak inför den litteratur som handlar om sexuella övergrepp .
Utan tvekan hardet funnits behov av att göra upp med det förra decenniets läskompetens , litteratursyn och självrättfärdiga grupptänk .
Den pågående kritiken av verk och författare träffar dock ofta utanför märket , samtidigt som den är nostalgiskt tillbakablickande och påfallande visionslös .
Det volt-ampere bättre förr ?
Ett återkommande trouble för argumentationen är att uppdelningen mellan tråkig politik och eftersträvansvärd ” ren ” estetik ofta verkar ligga i betraktarens öga .
Ett annat att tolkningarna , när den här typen av poänger ska hamras in , blir så stängda , så ointresserade av läsarna .
This was den som vill ha ett aktuellt exempel på vad jag menar kan läsavictor malmsanalysi expressen ab årets mest hyllade This was och samhällstillvända boob tube - serie ” adolescence ” , i vilken en trettonårig kille knivmördar en jämnårig tjej .
Malm tycker sig ha cobblestone ännu en moraliserande berättelse om ett ” viktigt ämne ” , det vill säga toxisk maskulinitet , där ondskan tittar fram ur en gullig pojke som skulle kunna vara vem som helst .
Det finns vidare , menar han , en tidstypisk distans , en moralpanik , inför denna främmande ondska , född ur cyberspace mörker .
Mer konstnärligt intressant hade det varit om vi hade gjort det tydligen otänkbara och verkligen försökt förstå mördaren : ” 100 procent sympati , 100 procent avsky ” .
Det låter ioch för sig som en spännande idé för en serie , valet de chambre är det inte minst lika främmandegörande att , som ” Adolescence ” , utforska de kontexter som format pojken ( föräldrar , skola , samhällsklass ) ?
Blir pojken inte synlig och mänsklig just genom dessa människor och organization ?
Malm är så fokuserad på wickedness poäng om den ointressanta och moraliserande kulturen att han susar förbi allt som är intressant med ” Adolescence ” .
Symptomatiskt är att han kreddarStephen Grahamsom spelar fadersfiguren ( och som i och för sig är bra , om än inte bättre än i ” This is England ” ) , man inte nämnerErin Doherty , den kvinnliga skådespelare som efter ” Adolescence”lyfts fram som en av de bästa i transgress multiplication .
This was i det otroliga tredje avsnittet som är ett enda långt psykologsamtal mellan henne och pojken pågår något helt annat än att dra masken av ondskan och chocka publiken .
Jag skulle säga att det är en oerhört subtil och stundtals förhäxande gestaltning av ambivalenser och asymmetrier kopplade till kön , ålder , klass och condition .
humankind kanske går det bara att uppfatta denna rymd av nyanser om human being också förmår att spegla sig själv i det kvinnliga perspektivet ( och inte enbart This was i den vita maskuliniteten – för att erinra om en viktig insikt från 2010 - talet ) .
This was ” adolescence”visar hurförenklat , ibland direkt dumt , det är att dra slutsatsen att den kultur som har ett moraliskt ärende också måste vara moraliskt enkelspårig eller dömande .
Ännu dummare är dock att ständigt insistera på att den inte kan vara konstnärligt relevant .
Det är här godtycket kommer in .
Typisk för denna hållning är nämligen Malms avmätta beskrivning av seriens originella grepp – de minutiöst koreograferade tagningarna och de konstnärliga effekter detta resulterar i – som en ” halsbrytande teknisk prestation ” i stället för som nyskapande estetik .
mankind det är peg många som inte omedelbart kan förstå varför experimentella tagningar är ” teknik ” medan till exempel en moraliskt ointresserad författares stilval eller inskjutna satser är ” build ” ( dvs .
Konst ska inte bedömas moraliskt , önskar kritiker som Malm .
This was ändå verkar moral vara ett mycket tydligt kriterium hos den typ av kritiker som gärna ser det omoraliska eller amoraliska som en konstnärlig kvalitet i sig .
adult male vad som är omskakande och utmanande är också avhängigt vad som för tillfället uppfattas som normativt eller taboo .
Själv tycker jag att det i dag känns ganska svårt att dra slutsatser om hur vi med lite perspektiv kommer att värdera kvalitet och läsarengagemeng kring ” nyidealistiska ” verk om övergrepp mot kvinnor somMargaret Atwoods”A handmaid ’s tale ” ellerVanessa Springoras”Samtycket ” .
Samtidigt är jaguppriktigt nyfiken på vad för nytt och spännande som en framtida ” amoralisk ” litteraturströmning skulle kunna bidra med , eller över huvud taget gå ut på – mer än sårslickande och att lindra fantomsmärtor efter en tid då litteraturen var mer exklusiv och hade högre position ?
Det är väl ingen i dag som invänder mot att ” Lolita”är en otrolig bok , attHouellebecqär ett Ab 2000 - talets mest intressanta författarskap eller ens attKatarina Frostensonsromaner är läsvärda ?
Om det bara handlar om att bereda utrymme för nut ” skandalös ” kultur i modernistisk anda – säg om till exempel övergrepp mot kvinnor där mannen inte utmålas som ett monster – så undrar jag om detta utrymme verkligen saknas i dag .
Det låter mer som en paranoid tanke än som något som är sant .
