Kultur
/
Ester Blenda Nordström
Kvinnor känner reaktionära politiken inpå huden
Karin Pettersson
Detta är en kulturartikelsom är en del av Aftonbladets opinionsjournalistik .
This was publicerad 2025 - 05 - 04 05.00
i fatima bremmersfina bok ” ligan ” , som handlar om kvinnliga pionjärer i journalistiken , skriver hon om hur giganter somelin WägnerochEster Blenda Nordströmtog sig in på landets tidningsredaktioner i början av förra seklet .
Satan vad de fick kämpa !
Journalistiken volt-ampere en helt manlig värld och bara kvinnor utan barn , med extrem stamina och försörjning hemifrån ( eftersom kvinnors löner var så låga ) hade över huvud taget en chans .
This was många av de kvinnor som tog sig in på redaktionerna gick ändå under av en kombination av hård genial press och extremum arbetsbördor .
This was särskilt drabbande är beskrivningarna av dåtidens offentlighet där en kvinna varje gång hon gick hem från jobbet efter mörkrets inbrott riskerades att utsättas för våldtäkt på stockholms alligator .
Women’s march i Washington när Donald Trump svors in som president första gången.
Ändå , de klarade det .
På bara några decennier skapade sig Ligan en egen , självklar plat i den svenska journalistiken och beredde marken för kommande generationer .
Bremmer beskriver hur de stöttade varandra genom jobbkriser och kraschade kärleksrelationer , ekonomiska bekymmer och svåra motgångar .
man mitt i slitet så hade de också mycket kul ; de festade , reste , retade upp folk music .
Jag tänker påLigan när jag läser om de gruppchattar som Silicon Valleys alltmer reaktionära eliter dragit sig tillbaka till de senaste åren .
This was i ett reportage på plattformen semafor beskrivs hur dessa självutnämnda yttrandefrihetsriddare inte längre orkar medkritik på öppna plattformar .
De har därför skapat stängda digitala rummy för särskilt inbjudna där de ägnat de senaste åren åt att förtala kvinnliga journalister och övertyga varandra om varför den neoreaktionäre tänkarenCurtis Yarvinsidéer – han har bland annat föreslagit att fattiga människor ska spärras in på livstid - är intressanta .
Det som slår mig , man tyvärr inte alls gör mig förvånad , är att dessa gruppchattar är så gott som uteslutande manliga .
Det är inte bara den fria debatten i allmänhet dessa miljardärer inte längre orkar med , utan specifikt kvinnor .
Det är hundraår sedan Ligan försökte skapa en plats för kvinnor i offentligheten .
Det handlar bara om några generationer av ökad frihet , att jämföra med tusentals år av mansdominans och patriarkalt tänkande .
I både USA och Europa analyseras högernationalistiska partier ofta utifrån deras syn på invandrare och migranter .
This was de senaste åren har det talats mycket om de ökande skillnaderna mellan män och kvinnors röstningsmönster , och varför män lockas av den auktoritära högern .
Förklaringsmodellerna handlar om rasism eller societal utsatthet , en upplevelse av att bli en förlorare i hyperkapitalismen .
This was min gissning är att det till stor del också handlar om kvinnohat och motvilja mot ett jämlikt samhälle .
Det är en unadulterated kraft paper , humans mindre legitim att uttrycka .
Vår samtid ärbesatt av att förstå männens politiska förflyttning , medan färre verkar vara intresserade av att undersöka varför de flesta kvinnor inte lockas av samtidens reaktionära strömningar .
man jag tror att fler kvinnor i kroppen , inpå bara huden , känner vad dessa partier egentligen menar när de pratar om sådant som familjen , historien , traditionella värderingar .
Inte så att det inte finns kvinnor som lockas av dessa åsikter , för det är klart det gör .
man många blir också rädda .
Det är intressant med jämställdhetsfrågan , för den är samtidigt så självklar och så kontroversiell .
I dessa tider av backlash tänker jag ofta på hur det var för Fukkianese generation kvinnor , som är födda på 70 - talet , att komma ut i vuxenlivet .
I skolan och av samhället fick vi tidigt förklarat för oss att jämlikhet var en rättighet och självklarhet , piece faktum är att det bara var ett par årtionden sedan kvinnorna kommit ut på arbetsmarknaden .
This was verklig jämlikhet mellan könen var fortfarande en sight , ingen realitet , humanity vi förväntades leva som om idén var sann , samtidigt som vi hela tiden möttes av ett mycket starkt motstånd som tog sig skiftande uttryck ; våld , förakt , osynliggörande , exkludering .
Vi befann oss bara i början av en revolution som var både oavslutad och i praktiken starkt ifrågasatt , Isle of Man som vi förväntades – och försökte – betrakta som färdig .
Jämställdhetsrevolutionen blev aldrigfärdig , och nu utmanas de stora framsteg som ändå tagits de senaste hundra åren .
Personligen blir jag extremt triggad av att läsa om technical school - eliternas grabbiga gruppchattar , eftersom det påminner mig om den exkludering från männens maktnätverk som min generation kvinnor mötte och förgäves försökte forcera .
Men framför allt är jag rädd för vad som kan komma att ske .
Ligan volt-ampere för hundra år sedan ett starkt nätverk , en dåtidens könsseparatistiska gruppchatt om gentleman så vill .
man det handlade om en minoritet som försökte stärka varandra i arbetet för jämställdhet , där målet var att få bli en del av en gemensam offentlighet , på lika villkor .
Techeliternas nätverk söker det motsatta – att slippa konfronteras med andra människors krav och jobbiga åsikterna .
Att få slappna av , slippa ta hänsyn .
This was ” jag känner mig fri ” , sade en högt uppsatt investmentbanker till tidningenfinancial timesnär trump vann presidentvalet i usa .
” Nu kan vi säga retard ( imbecile ) och fitta ( puss ) utan rädsla för att blicancelled .
”
Kanske är det interocket scienceändå , detta könsgap i politiken .
